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20個改變生活的快樂習慣　　美國“互聯網BBS”網站最新載文，刊出“克服生活障礙”專欄作家、《幸福指南》一書作者辛迪·霍爾布魯克總結的20個快樂習慣。　　1、感激生活。對生活保持孩童般的驚奇感，細心留意身邊美好的事物，珍惜所擁有的一切。　　2、謹慎交友。和樂觀、志同道合的人交朋友，有助于實現夢想，也能幫你看到自身的優勢。　　3、體貼他人。尊重和善待他人，學會接納別人的個性及生活，不要試圖去改變。　　4、不斷學習。活到老，學到老。關注與自己職業和愛好相關的新知識，大膽嘗試感興趣的事，如滑雪、沖浪、跳傘等。　　5、解決問題。要相信自己，直面挑戰，視困境為機遇，學會創造性地解決問題。　　6、做喜歡的事。選擇一份自己喜歡的工作，并留出培養業余愛好的時間，滿足自己的特殊興趣。　　7、享受生活。關注身邊之美，比如和心愛的人一起看日出日落……　　8、笑口常開。對自己、對生活都不要過分嚴肅，試著發現身邊的點滴樂趣，適時的幽默一下，讓生活充滿笑聲。　　9、學會寬恕。心存怨恨是一種“自殘”行為，寬恕他人，會讓自己心態平和。同時，應從錯誤中汲取教訓并寬恕自己。　　10、心存感恩。對于任何祝福都應懂得感恩，對家人、朋友和同事，也要懂得感恩，不妨親口告訴他們，生活中因為有了他們，你才感到快樂。　　11、增強人際關系。多找些時間陪伴家人和朋友，絕不對他們食言，始終給他們支持。　　12、誠實守信。行動及決策都應基于誠實，問心無愧才最讓人踏實、愉悅。　　13、沉思冥想。練瑜伽或打坐等，有助于放松身心。　　14、專注自己的事。集中精力創造自己想要的生活，不要太在乎別人的言行，因為每個人都有自己的活法。　　15、心態樂觀。遇事多往好處想，保持樂觀，讓積極地思想取代消極的心態。　　16、無條件去愛。善于接受別人的個性，人無完人，即使并不總是喜歡朋友的所作所為，但這并不妨礙你繼續愛他們。　　17、永不言棄。不放棄就不會失敗，追求有價值的東西時，人們更能感受到幸福。　　18、積極行動。人人都有局限性，不要在無法掌控的事情上浪費精力，但要積極行動，而不是被動等待。　　19、照顧自己。要保證休息，運動和健康飲食，經常以有趣、刺激的方式練習大腦，活躍思維。　　20、充滿自信。明白自己是誰，自己的喜好是什么，做最好的自己，不自我懷疑。 讓努力成為習慣，你會受益匪淺 如果你剛參加工作，這些習慣必須有 做到這五個好習慣，你就無敵了分頁：123

世界正在獎勵早起的人　　01　　“為什么懂得這么多道理，還是過不好這一生？”　　后台有位朋友對熊說，也跟著熊爺讀書讀了那么久，可是好像還是沒有找到通往成功的路途。她覺得很苦惱，不知道該怎么辦。　　熊爺覺得，人生嘛，就四個字：知易行難。　　那些我們以為“懂得”的道理，若沒有行動的支撐，其實和“不懂”并無二致。　　就比如：早起這件事。　　許多人都知道早起的好處，可是真正能夠堅持實踐的，又有幾個？　　這讓熊爺想起一本頗具爭議的書：《4點起床：最養生和高效的時間管理》。　　這本書的作者名叫中島孝志，是日本時間管理研究第一人，同時兼有暢銷書作家、企業經營顧問等多種身份。　　他提倡早起的相關書籍，在日韓狂銷300萬冊，“引爆了早起革命”。　　02　　“我接觸過3萬名以上的經營者、職場人士，毫不夸張地說，幾乎所有的成功人士都早起。”　　十幾年前，中島君追隨成功人士幾乎都有的“早起”習慣，開始堅持每天早晨4點起床。　　通過早起的習慣，他在各方各面都取得了巨大成功；仿佛用整個生命在證明：“世界正在獎勵早起的人”這句話。　　許多人通過學習中島的早起方法，人生都發生了可喜的巨大的改變；　　然而，對于中島君的“早起理論”，也有很多人表示不屑：“這完全不符合上班族的實際情況！”　　對此，熊爺覺得，這本書并不是告訴大家，一定要4點起床；而是在提醒我們：如果我們都覺得早起有用，那么為什么不去嘗試呢？　　若要熊爺說出成功的捷徑，早起一定是一種。　　所以，熊爺今天選取書中介紹的、關于“早起”的種種好處，讓我們一起來看看，世界究竟是如何獎勵早起的人的吧~　　03　　早起的人生，事半功倍　　作者說，早晨的時間，其實是一個人工作效率最高的時候。　　這并非是作者的主觀判斷，而是有科學依據的：“從生理學的角度看，早上時間效率高的原因，和我們身體分泌的荷爾蒙有關。”　　從黎明開始，腎上腺開始分泌兩種讓人精力充沛的荷爾蒙，而分泌的高峰期正好是早上七點左右；　　而深夜分泌的同種荷爾蒙，則與早上相差甚遠，只有高峰期的三分之一左右。　　這就是為什么，早上做事效率比較高的原因。　　不僅如此，飲食對工作效率的影響也很大。　　“大腦的營養源是葡萄糖，大腦吃到葡萄糖，記憶力、理解力就會提高。”　　作者說，好好吃早飯的人，大腦能充分吸收到營養，工作效率自然也會提高。　　為此，作者建議：“我不要求大家都早上四點起床，但只要稍微早起一些，就能好好吃早、午、晚飯，這樣一來，大腦就會在早、午、晚各迎來一次峰值。”　　04　　早起半小時，交通工具變書房　　在書中，作者給出了一組數據：假設一個人坐車去公司要1小時，持續30年，加起來的總時間相當于325天。　　“也就是說，上班族要將自己職業生涯的三十分之一的時間，花在擁擠不堪的車廂世界中。”　　為此，作者建議：只要提前一些時間出門，坐上更空一點的交通工具，這樣就能看書、看報紙，要是能坐上座位就更舒服了。　　對于作者本人來說，地鐵就是一間移動書房。在他二十多歲時出版的處女作，即是在車廂中寫出來的。　　“早起一些坐上空車的人，能充分利用在交通工具上的時間，讓這段時間變得更有意義。”　　05　　早起，能拓展人脈關系　　“只要你堅持早到公司，就會發現你的人脈自然而然就寬了。”　　作者說，如果我們堅持早到公司，就會給別人留下“他總是很早來”的靠譜好印象，自然而然就會受到大家的尊敬。　　在書中，作者也舉了自己的例子：　　當時的作者還是公司的小職員，他堅持每天都提早一小時去上班。　　那時，那些同樣早起的人就會主動接近他，并主動搭話說：“這個月怎么樣？情況如何？”、“要不要喝個咖啡？”　　而這些人，大多是部長級別的，甚至可能是其他部門的負責人。　　這也讓作者在那時候，通過早起，不知不覺拓展了自己的人脈關系。　　“讓我們充分利用清晨時光，好好塑造自己光輝的職業形象吧！”　　06　　一大早，是改變自己的最好機會　　我們常常會抱怨工作太忙，都沒有時間做自己感興趣的事。　　因此，作者建議我們：“請大家充分利用早晨，找到自己想做的事，并實現它。”　　時間不需要多，三十分鐘就夠了。　　在這段時間，可以“看你特別想看的書，當做熱身運動”，可以背英語單詞、練字、畫畫......　　作者說，“一大早學習的重點，是不勉強自己做不喜歡的事情。”　　養成一大早堅持做一件事的習慣，我們一定能在不知不覺中，變成更好的自己。　　07　　早起散步，會變聰明　　“送牛奶的人比喝牛奶的人更健康。”　　作者說，光用腦子是無法提高記憶力和注意力的，對于上班族來說，應該做一些對身體負擔小、能夠緩解疲勞與壓力、并對大腦有好處的運動。　　所以，作者建議大家：早起散步。　　“散步時需要動用身體60%的肌肉，是真正的全身運動。”　　作者說，散步能刺激大腦運轉，從古至今，無數偉人正是在散步時，想到了劃時代的點子。　　因此，如果每個人都能早起去散散步，并且至少走20分鐘，不僅能讓自己變得更聰明，還能燃燒脂肪，達到減肥、塑身的效果。　　08　　令人早起的秘密，就一個動作　　作者說，想要早起，可以嘗試一個每個人都能做到的方法，那就是：利用體內生物鐘，也就是“體感時鐘”。　　聽起來十分玄乎，但其實，它只涉及一個超簡單的動作：拉開窗簾。　　“只要拉開窗簾，就能讓陽光把你叫醒。”　　除此之外，作者還建議我們，可以“拉幫結派”地早起。　　即，找到能與你一起早起的伙伴，一起在一大早，就完成一些有意義的事，讓一整天都元氣滿滿。　　無數大人物都有早起的習慣：　　蘋果CEO庫克每天早上四點半起床發郵件、健身；　　星巴克CEO霍華德每天清早6點到辦公室，而在此之前則與夫人相伴騎單車；　　著名籃球巨星科比，知道“洛杉磯凌晨四點鐘的樣子”，因為他堅持早起十多年，之后“變成了肌肉強健，有體能、有力量，有著很高投籃命中率的運動員。”　　......　　既然無數厲害的人，都通過早起達到了成功，我們為何不去一試呢？　　哪怕，是每天提早二十分鐘起床，也好。　　當然，無論早起或晚睡，找到最適合自己的方式，才是最重要的。　　熊為大家推薦各種各樣的書，也是希望，每個人都能從中找到最適合自己的、通往成功與快樂的工具。　　上天不僅在獎勵早起的人　　而且在獎勵所有　　為了成為更好的自己　　而付諸實踐的人 長期堅持早起的人，最終會變成這樣 你總說夢想遙不可及，可你卻從不早起 為喜歡的事情早起一個小時 早起五年之后，我的生活發生了哪些改變分頁：123

季羨林：在饑餓地獄中　　同轟炸并駕齊驅的是饑餓。　　我初到德國的時候，供應十足充裕，要什么有什么，根本不知饑餓為何物。但是，法西斯頭子侵略成性，其實法西斯的本質就是侵略，他們早就揚言：要大炮，不要奶油。在最初，德國人桌子上還擺著奶油，肚子里填滿了火腿，根本不了解這句口號的真正意義。于是，全國翕然響應，仿佛他們真不想要奶油了。大概從1937年開始，逐漸實行了食品配給制度。最初限量的就是奶油，以后接著是肉類，最后是面包和土豆。到了1939年，希特勒悍然發動第二次世界大戰，德國人的腰帶就一緊再緊了。這一句口號得到了完滿的實現。　　我雖生也不辰，在國內時還沒有真正挨過餓。小時候家里窮，一年至多只能吃兩三次白面，但是吃糠咽菜，肚子還是能勉強填飽的。現在到了德國，才真受了“洋罪”。這種“洋罪”是慢慢地感覺到的。我們中國人本來吃肉不多，我們所謂“主食”實際上是西方人的“副食”。黃油從前我們根本不吃。所以在德國人開始沉不住氣的時候，我還悠哉游哉，處之泰然。但是，到了我的“主食”面包和土豆限量供應的時候，我才感到有點不妙了。黃油失蹤以后，取代它的是人造油。這玩意兒放在湯里面，還能呈現出幾個油珠兒。但一用來煎東西，則在鍋里??幾聲，一縷輕煙，油就煙消云散了。在飯館里吃飯時，要經過幾次思想斗爭，從戰略觀點和全局觀點反復考慮之后，才請餐館服務員（HerrOber）“煎”掉一兩肉票。倘在湯碗里能發現幾滴油珠，則必大聲喚起同桌者的注意，大家都樂不可支了。　　最困難的問題是面包。少且不說，實質更可怕。完全不知道里面摻了什么東西。有人說是魚粉，無從否認或證實。反正是只要放上一天，第二天便有腥臭味。而且吃了，能在肚子里制造氣體。在公共場合出虛恭，俗話就是放屁，在德國被認為是極不禮貌、有失體統的。然而肚子里帶著這樣的面包去看電影，則在影院里實在難以保持體統。我就曾在看電影時親耳聽到虛恭之聲，此伏彼起，東西應和。我不敢恥笑別人。我自己也正在同肚子里過量的氣體作殊死斗爭，為了保持體面，想把它鎮壓下去，而終于還以失敗告終。　　但是也不缺少令人興奮的事：我打破了紀錄，是自己吃飯的紀錄。有一天，我同一位德國女士騎自行車下鄉，去幫助農民摘蘋果。在當時，城里人誰要是同農民有一些聯系，別人會垂涎三尺的，其重要意義決不亞于今天的走后門。這一位女士同一戶農民掛上了鉤，我們就應邀下鄉了。蘋果樹都不高，只要有一個短梯子，就能照顧全樹了。德國蘋果品種極多，是本國的主要果品。我們摘了半天，工作結束時，農民送了我一籃子蘋果，其中包括幾個最優品種的；另外還有五六斤土豆。我大喜過望，跨上了自行車，有如列子御風而行，一路青山綠水看不盡，輕車已過數重山。到了家，把土豆全部煮上，蘸著積存下的白糖，一鼓作氣，全吞進肚子，但仍然還沒有飽意。　　“挨餓”這個詞兒，人們說起來，比較輕松。但這些人都是沒有真正挨過餓的。我是真正經過饑餓煉獄的人，其中滋味實不足為外人道也。我非常佩服東西方的宗教家們，他們對人情世事真是了解到令人吃驚的程度，在他們的地獄里，饑餓是被列為最折磨人的項目之一。中國也是有地獄的，但卻是舶來品，其來源是印度談到印度的地獄學，那真是博大精深，蔑以加矣。“死鬼”在梵文中叫Preta，意思是“逝去的人”。到了中國譯經和尚的筆下，就譯成了“餓鬼”，可見“饑餓”在他們心目中占多么重要的地位。漢譯佛典中，關于地獄的描繪，比比皆是。《長阿含經》卷十九《地獄品》的描繪可能是有些代表性的。這里面說，共有八大地獄：第一大地獄名想，其中有十六小地獄：第一小地獄名曰黑沙，二名沸屎，三名五百釘，四名饑，五名渴，六名一銅釜，七名多銅釜，八名石磨，九名膿血，十名量火，十一名灰河，十二名鐵丸，十三名斬斧，十四名豺狼，十五名劍樹，十六名寒冰。地獄的內容，一看名稱就能知道。饑餓在里面占了一個地位。這個饑餓地獄里是什么情況呢？《長阿含經》說：　　（餓鬼）到饑餓地獄。獄卒來問：“汝等來此，欲何所求？”報言：“我餓！”獄卒即捉撲熱鐵上，舒展其身，以鐵鉤鉤口使開，以熱鐵丸著其口中，焦其唇舌，從咽至腹，通徹下過，無不焦爛。　　這當然是印度宗教家的幻想。西方宗教家也有地獄幻想，在但丁的《神曲》里面也有地獄。第六篇，但丁在地獄中看到一個怪物，張開血盆大口，露出長牙；但丁的引導人俯下身子，在地上抓了一把泥土，對準怪物的嘴，投了過去。怪物像狗一樣狺狺狂吠，無非是想得到食物。現在嘴里有了東西，就默然無聲了。西方的地獄內容實在太單薄，比起東方地獄來，大有小巫見大巫之勢了。　　為什么東西方宗教家都幻想地獄，而在地獄中又必須忍受饑餓的折磨呢？他們大概都認為饑餓最難忍受，惡人在地獄中必須嘗一嘗饑餓的滋味。這個問題我且置而不論。不管怎樣，我當時實在是正處在饑餓地獄中，如果有人向我嘴里投擲熱鐵丸或者泥土，為了抑制住難忍的饑餓，我一定會毫不遲疑地不顧一切地把它們吞了下去，至于肚子燒焦不燒焦，就管不了那樣多了。　　我當時正在讀俄文原文的果戈理的《欽差大臣》。在第二幕第一場里，我讀到了奧西普躺在主人的床上獨白的一段話：　　現在旅館老板說啦，前賬沒有付清就不開飯；可我們要是付不出錢呢？（嘆口氣）唉，我的天，哪怕有點菜湯喝喝也好呀。我現在恨不得要把整個世界都吞下肚子里去。　　這寫得何等好呀！果戈理一定挨過餓，(www.lz13.cn)不然的話，他無論如何也寫不出要把整個世界都吞下去的話來。　　長期挨餓的結果是，人們都逐漸瘦了下來。現在有人害怕肥胖，提倡什么減肥，往往費上極大的力量，卻不見效果。于是有人說：“我就是喝白水，身體還是照樣胖起來的。”這話現在也許是對的，但在當時卻完全不是這樣。我的男房東在戰爭激烈時因心臟病死去。他原本是一個大胖子，到死的時候，體重已經減輕了二三十公斤，成了一個瘦子了。我自己原來不胖，沒有減肥的物質基礎。但是饑餓在我身上也留下了傷痕：我失掉了飽的感覺，大概有八年之久。后來到了瑞士，才慢慢恢復過來。此是后話，這里不提了。　　 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林語錄 季羨林：人生的意義與價值分頁：123

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